Étude 1 sur 4 · Le dernier repas avant la crucifixion

  1. Étude 1 : Le dernier repas avant la crucifixion
  2. Étude 2 : Le chemin qui mène au ciel
  3. Étude 3 : La promesse du Saint-Esprit
  4. Étude 4 : Le Messie Jésus réconforte ses disciples
  • Die letzte Mahlzeit vor der Kreuzigung

    Dieser Artikel behandelt das „letzte Mahl“ Jesu und hebt die Einsetzung des Heiligen Abendmahls hervor. Es findet am Donnerstagabend vor der Kreuzigung im Haus der Maria in Jerusalem statt. Die Evangelien berichten dieses Mahl als symbolisch bedeutsam; Judas verlässt es, um zu verraten. Das Mahl ist für die christliche Identität von entscheidender Bedeutung.

    Johannes 13.26-30 (Lutherbibel 1912) :
    Jesus antwortete: Der ist's, dem ich den Bissen eintauche und gebe. Und er tauchte den Bissen ein und gab ihn Judas, Simons Sohn, dem Ischariot.Und nach dem Bissen fuhr der Satan in ihn. Da sprach Jesus zu ihm: Was du tust, das tue bald!Das aber wußte niemand am Tische, wozu er's ihm sagte.Etliche meinten, dieweil Judas den Beutel hatte, Jesus spräche zu ihm: Kaufe was uns not ist auf das Fest! oder daß er den Armen etwas gäbe.Da er nun den Bissen genommen hatte, ging er alsbald hinaus. Und es war Nacht.
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  • Der Weg, der zum Himmel führt

    Der Artikel entschlüsselt Johannes 14,1-15, wo Jesus seine Jünger tröstet und ihnen verspricht, ihnen beim Vater eine Stätte zu bereiten. Er betont seine einzigartige Mittlerschaft und die Einheit mit Gott und verheißt zugleich den Heiligen Geist, der die Apostel leiten soll.

    1. Timotheus 2.5 (Lutherbibel 1912) :
    Denn es ist ein Gott und ein Mittler zwischen Gott und den Menschen, nämlich der Mensch Christus Jesus,
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  • Die Verheißung des Heiligen Geistes

    Der Artikel untersucht die Verheißung des Heiligen Geistes durch Jesus in Johannes 14,16-31. Jesus bereitet seine Jünger auf seinen Abschied vor und verheißt den Geist der Wahrheit als lebendige Verbindung zwischen Christus und der Gemeinde. Dieser Text zeigt den vollkommenen Gehorsam Jesu gegenüber dem göttlichen Plan und seine Liebe, die sich in der Sendung des Trösters zeigt.

    Johannes 18.28 (Lutherbibel 1912) :
    Da führten sie Jesum von Kaiphas vor das Richthaus. Und es war früh; und sie gingen nicht in das Richthaus, auf das sie nicht unrein würden, sondern Ostern essen möchten.
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  • Jesus, der Messias, tröstet seine Jünger

    In Johannes 16.5-15 tröstet Jesus seine Jünger und verheißt ihnen den Heiligen Geist, der sie nach seinem Weggang in die Wahrheit leiten soll. Dieser wichtige Abschnitt hebt die Sendung des Geistes hervor: die Welt von Sünde, Gerechtigkeit und Gericht zu überführen und zugleich die Kontinuität der Lehre Jesu zu sichern.

    Johannes 16.5-15 (Lutherbibel 1912) :
    Nun aber gehe ich hin zu dem, der mich gesandt hat; und niemand unter euch fragt mich: Wo gehst du hin?Sondern weil ich solches geredet habe, ist euer Herz voll Trauerns geworden.Aber ich sage euch die Wahrheit: es ist euch gut, daß ich hingehe. Denn so ich nicht hingehe, so kommt der Tröster nicht zu euch; so ich aber gehe, will ich ihn zu euch senden.Und wenn derselbe kommt, wird er die Welt strafen um die Sünde und um die Gerechtigkeit und um das Gericht:um die Sünde, daß sie nicht glauben an mich;um die Gerechtigkeit aber, daß ich zum Vater gehe und ihr mich hinfort nicht sehet;um das Gericht, daß der Fürst dieser Welt gerichtet ist.Ich habe euch noch viel zu sagen; aber ihr könnt es jetzt nicht tragen.Wenn aber jener, der Geist der Wahrheit, kommen wird, der wird euch in alle Wahrheit leiten. Denn er wird nicht von sich selber reden; sondern was er hören wird, das wird er reden, und was zukünftig ist, wird er euch verkünden.Derselbe wird mich verklären; denn von dem Meinen wird er's nehmen und euch verkündigen.Alles, was der Vater hat, das ist mein. Darum habe ich euch gesagt: Er wird's von dem Meinen nehmen und euch verkündigen.
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